Prin publicarea volumului „Odiseea sufletului”, doamna Maria Arginteanu dăruiește cititorilor o carte de dezvoltare personală concepută pe fundamental invocării fictionale a unor personalități puternice ale istoriei și artei universale, precum Hadrian și Leonardo da Vinci, cărora le pune în evidență „însușirile de rostire spirituală”. În aceasta creație originală, se intersectează, echilibrat și atrăgător, o lecție de spiritualitate, cu atributele corespunzătoare literaturii motivaționale, autoarea propunându-și să îi atragă pe cititori într-o aventură spirituală între cer și pământ, „trecută prin viețile pământene ale unor personalități speciale.”

• Interesant este că, dincolo de viața în trup a unuia din fii lui Neptun (Knop), respectiv cel care a încălcat legile Lui și are parte de o moarte prematură, este ceea ce face și simte în călătoria sa sufletul nemuritor în viață fără trup, în cele două lumi, în raport cu iubirea divină, din care face parte orice suflet. Cu consecința faptelor sale de pe pământ, prin liberul arbitru și misiunile cu care au fost investiți la fiecare întrupare. Urmând apoi cealaltă întrupare în împăratul Hadrian al Romei antice, se continuă, din nou, trecerea în neființă a trupului, dar sufletul își continuă viața în noile trăiri, ca urmare a experiențelor și misiunii avute ca împărat al imperiului roman. Peste secole, primește sau își ia o nouă întrupare cu o nouă misiune în renașterea italiană, în personalitatea lui Leonardo da Vinci.
• Autoarea ne poartă, astfel, din vremurile ancestrale, matusalemice ale vechii Atlantide, prin perioada antică și apoi perioada renașterii italiene, cu mentalitățile și spiritualitatea epocilor respective. Prin aceasta călătorie a sufletului când își ia haina pământeană cu trăirile, deciziile și experiențele sale, dar, mai ales, trecerea în neființă nu este descrisă precum dramatismul „Divinei Comedi” a lui Dante Alighierii. În viața de dincolo se simte doar o consecință a dramatismului de pe pământ.
• Ideea reîncarnării a fost prezentă la toate popoarele antice până în anul 553 e.n. Astfel, prin intermediu personajelor Evaimon, Hadrian și Leonardo da Vinci, reprezentând reîncarnările aceluiași suflet care a parcurs o călătorie de mii de ani, prin timp și spațiu cu misiuni diferite, romanul de inspirație istorică dă universalitate și complexitate existenței umane, indiferent de religie, tradiții, mentalități.
• Bine documentate și ingenios creionate, portretele acestor două mari personalități ale istoriei și artei universale sunt încadrate, de autoare, într-o autentică aură simbolică din perspectiva căreia cititorul are acces la informații valoroase din perspectiva unor povestiri care uimesc, inspiră și motivează.
• Hadrian, împăratul care a domnit între anii 117 și 138 d.Hr., și Leonardo, genialul artist și inventator din epoca Renașterii,  au în comun tocmai această putere enormă de a se exprima ca lideri și ca artiști,  mergând nestingheriți pe drumul ales de destin, împlinindu-și adevărata misiune existențială , indiferent de obstacole și dificultăți.
•             Prin asumarea responsabilității pentru acțiunile întreprinse și respectul față de impulsurile creatoare resimțite ca un fel de datorie interioară, Hadrian și Leonardo reprezintă două modele de viață speciale, ale căror povești ne ajută să ne formăm ca oameni, devenind, asemenea eroilor invocați,  personalități puternice, pentru care sentimentul împlinirii personale și valorificarea energiei creatoare devin căi de acces  spre o existență trăită cu rost și spre o viață ghidată după solide valori morale și estetice.
•              „Împăratul Hadrian al Romei antice si Leonardo da Vinci – a recunoscut la un moment dat autoarea – sunt înzestrați cu „trăsături specifice personalitătilor dotate cu deschidere și sete de cunoaștere, dăruite binelui, extrem de creative, cu misiuni speciale pentru umanitate. (în contextul epocilor respective.)”
• În conluzie, prin această călătorie, Maria Arginteanu leagă cerul de pământ și sufletul de materie, într-o viziune completă a experiențelor sufletului nemuritor. Lectura volumului „Odisea sufletului”, așa cum sugerează și titlul cărții, poate da naștere la experiențe spirituale deosebite, schimbându-ne modul în care vedem lumea și pe noi înșine. Astfel, dacă, Evaimon ne învață lecția sacrificiului și ne ghidează spre partea mistică vieții, Hadrian reprezintă spiritul rațional, conducătorul intransigent iar Leonardo este un simbol al omului universal, înzestrat cu o sete de cunoaștere infinită și cu o forță de creație fără egal. În plus, din punctul de vedere al clasificării literare, „odiseea” ar putea fi integrată în categoria creațiilor literare de inspirație mitologică și spirituală, cu o evidentă deschidere spre psihologie, filosofie morală și științele educației.
• Liliana Moldovan