LUCEAFĂRUL.net

Revista de cultură, educaţie şi atitudine

ISSN: 2065 - 4200, Serie nouă

Anul I, Nr.1/2009

Câteva observaţii m-au făcut să abordez problematica transferului de personalitate, cu precădere în latura sa negativă:

1) Constatarea Andrei Pleşu: „În România, ce trebuie să fie mic e mare şi ce trebuie să fie mare e mic" (Revista „22", nr. 22 din 2002);

2) Sintagma „mâţa pe spini": Este un titlu inspirat al unui volum de poezii de Echim Vancea şi care exprimă „partea alienată şi neasimilată din lăuntrul nostru pentru că în fiecare din noi se manifestă în mod inevitabil şi despotic „mâţa pe spini" - un ghem blănos de precipitări nervoase, sentimente de frustrare, de nesiguranţă, neglijenţe conştiente / inconştiente faţă de propria existenţă" („Ateneu", nr. 5 din 2002);

3) Confirmarea existenţei troglodiţilor: „Un grupuscul de humanoizi, mult prea puţini ca să constituie un trib adevărat, se află pe cea mai scăzută treaptă a civilizaţiei. Îşi fac adăposturi scurmând în pământ, ca furnicile, de îmbrăcăminte nu prea au auzit , nu comunica nici măcar rudimentar prin cuvânt, n-au o morală a grupului (singura ierarhie se face după greutatea pumnului!), n-au noţiunea incestului degenerescent care, spun Frazer şi Eliade, ar exista chiar şi la cele mai înapoiate grupuri etnice" (Stelian Tăbăraş, „Luceafărul", nr. 24 din 2002);

4) Interdicţia oglinzilor: „Să nu laşi oglinzile descoperite, după ce toţi ai casei s-au aruncat in adâncurile lor" (Emil Nicolae, „Mortul perfect");

5) Sfatul Paul Claudel: „Dumnezeu nu ne-a poruncit să învingem, ci numai să nu fim învinşi";

6) Observaţia Adrian Alui Gheorghe: „Omul nu se îmbunătăţeşte odată cu trecerea timpului, el se conservă. Omul e unitatea de măsură a timpului, în ultimă instanţă. Ceea ce e adevărat, lupta omului cu sine, pentru autodistrugere, e susţinută şi cumplită";

7) Principiul Caracudi: Un principiu din stirpea celor parşive şi aplicat foarte des în presă - „Nu contează dacă o ştire e neadevărată. O facem noi să devină";

8) Complexul Don Quijote: „În fiecare dintre noi pândeşte un Don Quijote dornic să renunţe la viaţa de anonim, pentru a lua drumul faimei";

9) Întrebarea George Geacăr: „Dacă morală nu e, ce e?";